中国每年农历五月五日是端午节，和春节、中秋并列为最重要的叁个节庆。端午之「端」字为「月之初」;五月、五日自唐以来称「午月」、「午日」，故五月五日被称为「端午」;既然是两个「午」，故又被称作「重午」;再者，由于古人把午时称作「阳辰」，所以又称「端阳」。

　　端午节始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年歷史。关于端午节的由来的故事有很多，今年2013年的端午节也快来了，下面我们就来给大家简单的介绍几种端午节的由来的故事：

　　一纪念爱国诗人屈塬

　　屈塬，名平，是战国时代的楚国人，据《史记》“屈塬贾生列传”记载，屈塬，是春秋时期楚怀王的大臣。他一心为国，主张联齐制秦，却遭贵族子兰等人馋言陷害，被赶出都城，流放到沅、湘流域一带。在被放逐期间，屈塬写下了《离骚》、《天问》、《九歌》等忧国忧民的诗篇，影响深远。后来楚国被秦大军侵略，心痛失望之余的屈塬，于五月五日写下了绝笔-《怀沙》之后，便抱石投汨罗江身死，以生命见证其爱国的至情。

　　传说屈塬死后，哀痛的楚国百姓纷纷涌到汨罗江边去凭弔诗人。渔夫们划起船隻，在江面上来回打捞他的身体。为了不让鱼龙虾蟹咬屈大夫的身体，有位渔夫拿出祭祀屈塬的饭团、鸡蛋等食物丢进江里，人们见后纷纷仿效。

　　还有一位大夫则将雄黄酒倒进江里，以药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成后来的棕子。这就是第一个关于端午节的由来的故事，也是流传最广的一个。

　　二，迎涛神说。此说出自东汉《曹娥碑》。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。

　　三，龙的节日说。这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是;(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(叁)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

　　四，恶日说。在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《大戴礼》中记，“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。《论衡》的作者王充也记述：“讳举正月、五月子;以正月、五月子杀父与母，不得举也。” 东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。可见从先秦以后，此日均为不吉之日。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。

　　在中国有很多的关于端午节的由来的故事，这里只是在民间流传较广的一些，至于端午节的由来至今并没有真正的一个说法。