中国端午节与韩国江陵端午祭名字虽相似，但有着很大的区别。

　　端午节虽然是我们的传统节日，但是在长期的文化交流中已经逐渐地融入各个邻近国家的文化中，已经具有了独特的生命力和特点。在新加坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛早就闻名于世;在韩国，端午节被称为端午祭，2005年，韩国江陵端午节向联合国申请世界非物质文化遗产获得批准。而且，申报材料中的第一句话就是“端午节原本是中国的节日”，韩国端午祭神成功的消息传出以后，国内舆论一片哗然，端午节被“抢注”，端午节被人“端”走!等等评论，一时间成为抢眼的话题。那么，源于中国的端午为什么在邻国开花结果?韩国端午祭和中国端午节有何不同?我手上正好有盘素材，里面记录的就是咱们的邻居怎么过端午。我们来看看。

　　江陵，韩国北方城市，距汉城240公里，这里靠山面海，风景优美，自古就是韩国的文化文化中心之一，现在则保存着最为完整丰富的韩国端午祭文化，每年农历四月五日，比咱们早1个月，端午祭就开始了，这里人们先是为祭祀捐献大米，用来酿酒，以备敬献神灵。您看这是江陵市长穿着传统服装，也来献米。农历四月十五，举行山神祭，这个祭祀过程颇为复杂，先要举行“国师城隍祭”，然后上山砍神木，神木砍下来后要立刻挂上青红礼缎。接着进行的是“邱山城隍祭”，再接着是“鹤山城隍祭”，最后是“奉安祭”。估计您也听不太明白这些具体都是什么，简单来说就是祭各路山神，以保佑吉祥平安和水稻丰收，整个祭祀的先后过程严格依照儒教式的祭仪传统，来不得半点马虎。除了各类的祭祀活动，普通老百姓的习俗也有不少，比如这个女孩子要戴菖蒲根做的发簪，发簪外面还要别上艾草。要用菖蒲水洗头，您看这个游客们他们也要跟着洗一把，沾沾这传统的习气。除此之外还有荡秋千，摔跤，和特色的民族歌舞，节日期间，整个江陵喜气洋洋。

　　可能您也发现了，这个江陵端午祭上有很多游客，因为端午祭除了是当地的民俗传统之外，更是成了韩国国内一个知名的旅游品牌。不过，话咱们再说回来，通过刚才的节目，相信您也看明白了，韩国人申请的这个端午祭呀，其实和咱们的端午节根本不是一回事。

　　端午节和端午祭有很大的区别，端午祭从酿制神酒开始，民族活动包括竞赛、歌谣、拔河、创作比赛、射箭等等，大多都是民间的娱乐活动，而端午节主要是以纪念伟大诗人屈原为主，民族活动有吃粽子，赛龙舟，它的用意是去驱毒辟邪，这是两国端午的文化差异。

　　中国的端午节和韩国的端午祭还有一个非常大的不同在于,咱们的端午节几乎是全民共庆的一个节日，中国56个民族中有36个民族是过端午节的，而在韩国其实除了江陵之外的其他地区，对端午祭，其实很多韩国人已经不是很清楚了。

　　其实啊，端午祭也好，端午节也好，祭祀也好，小小的粽子也好，都只是一个文化道具、一个精神仪式，它们的真正作用都在于给现代人提个醒，让我们匆匆前行的时候回头望一眼自己的来路、温习一下自己的文化家谱。有时候，无形的东西比有形的东西更难保护，更容易流逝。而保护那些有形的载体，说到底是为保护无形的东西服务的，这就是为什么越来越多的人开始重视“非物质遗产”的原因，也是仅在一个地域内传承的一个传统节日能够成为世界非物质文化遗产的原因，不过，对于端午祭这种传统文化的价值，韩国人也经历了一个认识的过程。

　　中国已经向联合国递交了“端午节”的申遗申报表，不管它姓什么，可以肯定的是，端午节作为无形文化遗产它属于我们全人类，它一定会成为我们全人类共享的财富，它需要我们每一个去精心呵护和传承下去。