太湖依然美丽。

来到鼋头渚景区，那青色的楼阁，密密的树林，含苞待放的樱花，湖边的垂柳，弯弯的拱桥把这太湖之滨打扮。

鼋头渚是中华游圣徐霞客开始行走中华的首游处，这是鼋头渚的骄傲。

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徐霞客的雕像就矗立在鼋头渚附近。风吹起他的衣襟，他是那样风尘仆仆，那样清瘦。一定是在走过万水千山之后感到了劳累。但他的目光坚定，向着远方；他的脚步没有停歇，依然向前。我佩服他！尊敬他！我们如今旅游，动不动就是飞机，高铁、汽车，而他就是靠步行，靠那11号车，穿深山、越密林，遇盗匪，遭瘟疫，不辞辛劳，不为名利，几乎踏遍祖国的山水江河。不只是游玩，更有测量，探源，考察，他写了许多有价值的游记，给我们留下宝贵的山水地质人文资料，不愧中华游圣的称号。

那“鼋头渚”的石碑修复后依然矗立在那里，那几个字真不知它得罪了什么人居然也在文革时被毁。

鼋头渚上那“横云”“包孕吴越”几个字依旧在。包孕吴越，那是太湖的胸襟和伟大。他养育滋润了吴越大地的千万儿女。美丽只是她的外在，内涵才是她的价值。上边那个小阁叫“飞云阁”，逆光下轮廓隐约。

鼋头渚只是伸进太湖里几块巨石，当我们乘游船在湖里回望时，才看见它那形如鼋头的样子。

身在其上时，只看到那太湖的浩淼，哪里能知道脚下的它是什么样子。“只缘身在此山中”啊！也许世上很多时候，看问题要多角度去看。倘能换一个角度看山水，换一个角度思考问题，往往才能有所感悟，往往才能豁然开朗。

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游过鼋头渚，我们登上游船，船游太湖。船向湖中的三山岛开去。三山岛现在又叫太湖仙岛。薄雾中，湖边建筑隐隐若现。湖光山色，映入眼帘。真是:忽闻湖中有仙山，山在虚无缥缈间。很快就到了码头。码头泵船上有18个铁铸辟邪神兽，在为游客护佑平安。码头下船处立着一个高大的牌坊。上书“太湖仙岛”，背书“蓬莱仙境”。

下船的这个岛，有花果山、水帘洞，当然是按西游记意境建的。

这里一连三个小岛，有座风雨桥连接这两岛之间。这桥叫“会仙桥”。

桥那边，姜太公在那里钓鱼，只是不知道他用的还是不是直钩。附近还有“月老祠”，外面还挂有许多有情男女的连心锁。

上得山来，半山有座摘星亭，清亮瓦舍，和四周环境很协调。再往上去，过天街，那是卖一些小工艺品、商品的地方。

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下了台阶，到了“大觉湾”。就看到一些道教、佛教建筑和石窟造像。老子的造像金碧辉煌，端坐沉思。

还有仿自大足石刻的释迦牟尼涅槃卧像，仿自洛阳龙门石窟的佛教造像。

山上那高高的建筑是灵霄宫，那是道教的圣地。山上道教，山下佛教。佛祖前面又立有道教祖师爷老子造像，这样的布置看了觉得挺有意思的。他们在一起也许真能谈经论道吧！宗教之间真是应该相互包容。中国历史上虽然因帝王的信仰而发生过支持某个宗教而迫害另外的宗教的事情，但并没有发生过宗教战争。不像西方多次发生的类似十字军东征的战争。即使今天，连布什也对伊斯兰教说三道四，后来改口说是口误。其实那是他内心真实想法，面对伊斯兰世界的强烈不满，不得不改口而已。

时间有限，没有到第三个岛上去，在远处看，岛上有小亭耸立在岛的高处。

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顺着湖边往回走，只觉水天空阔，天水一色，让人顿觉心胸开阔。

坐船回到鼋头渚，往出走，看到景区里有许多花，有许多我没有见过。这花，同行的朋友说很像罂粟花。

草地上一群孩子圈成一圈，红红的衣服，天真的笑脸，他们才是春天里最美的花。