峨眉山游记

二00四年年初，面对公司不公平的单方面降薪举措，我毅然向公司递上了辞呈。在几个月的轻松自在过后，留下的只有百无聊赖和无所是从，心底在不禁意间莫名的涌出对前途的茫然。在几次求职未果的等待、迷惘中，想起古圣先贤们在失意时，寄情山水、对酒当歌，于是便收拾行囊，跨上了开往成都的列车。

我历来都是一个很喜欢旅游的人，尤其对于灵山秀水，更是没由来的向往和热爱，“峨眉天下秀”的名号，更使我恨不能列车开到极速才好。

经过十几个小时的行进，列车终于呼啸着驶进了一望无际的成都平原，对于生长在云贵高原的我来说，从小面对的都是山地、丘陵和面积较小的盆地，辽阔的四川盆地，竟让我有一种坐井的青蛙跳出井口的兴奋感觉――尽管这已不是我第一次见到平原地貌。

在成都平原西边的不远处，巍然屹立着一座拔地而起的大山――那就是我梦中的峨眉山。

于是，我在峨眉车站下了车，天空阴沉沉的。车站离峨眉市区仍有几公里远，我拉着行李箱走出车站，看见路边有许多的风味小吃店，还有一些小旅馆，我在列车上光吃泡面了，吃得胃里直泛酸水，现在看见这么多的小吃，当然要先吃为快，于是挑了一家卫生条件还算可以的小吃店，要了一碗“操手”(川味小吃，有点像饺子)――味道一般，但总能吃饱肚子，价钱比我想象中便宜(我原以为，旅游景点的东西总是很贵，看来我的想法不一定对)。

走出小吃店，路过一家小旅馆，招牌上写着“峨眉山旅游定点接待处” ，店主用川味十足的口音招呼我，说如果是要上峨眉山玩，可以住在她的店里，她给我联系旅游公司，帮我上峨眉山。我看了看小旅馆，店面有些陈旧，卫生条件也不太好，便摇头谢绝了，其实我还担心：会不会上当受骗或被宰，因为四川人在全国各地分布极广，在我的家乡云南也不例外，而且名声好像大多不太好，于是我便想当然的以为，所有的四川人都不太可信，现在想来，这种想法真是好笑。

走过小旅馆不远，有一条路面较好的马路出现在眼前，看来是通向市中心的了。我左看右看，看不到一辆出租车，这时，有一个五十岁左右的大叔，骑着人力三轮车过来问我，是不是要到市区，他可以带我去――我还是怕上当，带几分警惕的问他要多少钱，他说这里离市中心还有3公里左右，不信可以看路边的路牌――他的报价也还算公道，我坐上车，没再多说什么――人家五十多岁了，赚点钱也不容易。

一路上，他一边用力蹬着车，一边给我讲有关峨眉山旅游的东西，我也不断地问他一些问题，大叔倒是很热心，四川人在我心中的不良形象在慢慢的改变。

大叔说：峨眉山景点很多，一天时间很难玩下来的，而山顶上住宿较紧张、且价钱较贵，他建议我，挑一些较有名、有意思的景点去玩就可以了，最重要的是，他告诉我：峨眉山门票涨价了，并且门票只能由旅游公司集体订购，个人是买不到的。我急了――我一个人怎么办？他说，我可以到“旅游公司定点接待处”登记，参加明天上山的散客团――天哪，“旅游公司定点接待处”不会就是我刚才走出火车站，看到的那家小旅馆吧，经过大叔证明：没错――我晕！我说那儿住宿条件不好，住在那里安不安全，会不会上当，大叔以人格担保说：没问题！唉，回头吧，浪子――于是，大叔又把我送回了小旅馆门前，我给大叔多于他要求的车钱以示感谢。就这样，我住进了这家我不太喜欢的小旅馆，房价是：单人间60元――不算太贵。

我走进位于楼上的房间，卫生状况和房间布置很一般，说实话――我不太满意，但卫生间里的洗澡水很大、很热，让我冲得很是舒服。

没多久，旅游公司就有人过来，给我登记明天的参团上山，她首先拿出导游证和其它一些证件，以此证明她是完全可信的，我当时在很无助的情况下，将信将疑地填了表，并把参团服务费(100元)交给了她，她告诉我：明天早上六点，会有车来接我上山。

三轮车大叔说，今天时间尚早，可以先到乐山看大佛，于是我便登上了开往乐山的公共汽车。

大佛(门票40元/人)耸立在大渡河与岷江交汇处的江边上，佛像真是大的恐怖，佛高70多米，最宽处近30米，开凿于唐代开元年间，是世界上最大、最高的石刻大佛。

傍晚六点多，我回到峨眉火车站旁的小旅馆，吃过晚饭，没有什么节目，进峨眉市中心玩又有点远，算了，看了一会电视就睡了――明天要起早的。临睡前，为了安全，我在锁上房门后，又用一把椅子顶住了门。

躺在床上，我在想，明天会不会有车来接我，我会不会上当――不管了，先睡吧，旅馆里的人说，明天早上会有人叫我的门。

毕竟顶门的椅子一夜都没有发出声响，还没等到旅馆里的人叫门，我就起床了，窗外隐隐传来了下雨声，天哪――你怎么可以这样对我！

走下楼来，天还没亮，灰朦朦的天，果真淅淅沥沥地下着雨，接我上山的车还没有来，我只有等。我问旅馆里的人，旅馆里上山的游人有几个，回答：我是唯一，――我再晕，我猜想：恐怕昨晚这家小旅馆里只住有我一个客人，怪不得洗澡水会那么大！

一刻钟过去了，车还没有来，我有点急了，半小时过去后，车终于来了――是一辆“小面包” ，虽然来晚了，但毕竟让我松了一口气。车子在附近另一家小旅馆，接了一对老年夫妇后，便冒雨开往峨眉山山脚下的报国寺。

“面包”在报国寺附近的一家小旅馆门前停了下来，原来这里也有许多小旅馆，而且多数像是建成开业不久的，感觉比我昨晚住的“定点处”好很多，而且价格是50元/间。

我本以为“面包”会直接送我们上山，谁知道还要换车，我只好又等，这回不错，我不再是孤零零的一个人，至少身边还有一对老年夫妇――老大妈好奇地问我是哪里人，我微笑着告诉她，但老大爷似乎脾气不大好，对于老大妈的好奇十分反感，于是大妈只好闭上了嘴。

不一会儿，对面走过来一个女孩，看样子十八、九岁，个不高，但还算清秀，她来之后就不停地打电话，从她所讲的电话内容中，我知道她是我们上山的导游。她告诉我们，我们这个临时散客团，由十几个人组成，其他人还没有来，她刚才就是打电话催他们快点。

等我吃完早点，其他人已陆陆续续地赶来了，于是导游把我们带到了上峨眉山的专用汽车站――车站很新，大厅里有几台悬挂式电视机，正播放着峨眉山风光。

几分钟后，我们登上小公共汽车(中巴)，向峨眉山上进发了。

峨眉山，位于四川盆地西部边缘，距成都市约150公里，景区面积150多平方公里，主峰金顶海拔3077米，最高峰万佛顶海拔3099米，是佛教四大名山之一，风景秀丽，有“峨眉天下秀”、“仙山佛国”的美誉，1996年12月，被联合国教科文组织列入“世界自然与文化遗产”。

一路上，我们一边听导游讲解一些进山的注意事项和峨眉山的基本概况，一边欣赏着沿途的风光，我开始迷醉了――峨眉山植被覆盖很好，满眼望去全是绿。

大约半小时后，我们来到了峨眉山门票(120元/人)售票处，门票的票面上居然还要印上购票人的头像，这在我到过的景区中尚属第一次――门票并不像三轮车大叔说的那么难以买到，个人也可以买的，我不知道大叔为什么要骗我。

大约一小时过后，我们从海拔不足500米的报国寺，来到了峨眉山上海拔二千多米的雷洞坪停车场，那是峨眉山上一块较为平坦的地方。

这时雨已经停了，但山上雾气很大。下车后，我们要走一小段山路，换乘索道(上金顶40元/人，往返70元/人)，在这一小段路途中，我基本上认识了团友们的样貌，再后来，我慢慢知道，我们来自不同的地方：有四川本地人，有来自武汉的、浙江的、特区深圳的，甚至还有来自青藏高原的藏族同胞。其中，来自深圳的小弟和来自四川巴中市的小伙，年纪和我差不多，我们很快便熟识了。

二十个人挤在一个缆车车箱里，感觉很不舒服，但透过玻璃窗，看着峨眉山秀丽的风光，心中的不快稍微减少了一些。

下了索道，往上走一小段路，就是峨眉山主峰金顶，海拔3077米。这时天空居然放晴了，太阳还露出了脸，我此时的心情就像这阳光一样灿烂。金顶最高处建有一座寺院――华藏寺，据说，华藏寺的屋顶为纯金所铸，故称“金顶” ，寺内是有道高僧修炼参禅的地方，游人如果不求签问卦，一般是不进去的，据说是怕扰了高僧们的清修。当然，进华藏寺是要捐香火钱的，导游一再强调：不是买门票，是‘捐’――捐，当然是要自愿才叫‘捐’，但多数游人恐怕都是不自愿的‘捐’吧。我们没有进高处的“金顶”华藏寺，只是走进了金顶峰上的另一座寺院――卧云庵，后来我才知道，卧云庵内有饭堂和客房可供游客食宿，价钱我到现在也还不清楚，听说比较贵，夜宿于卧云庵，入梦于白云之上，仅仅这个名字就让人沉醉了。由于卧云庵屋顶为锡瓦所盖，所以又被称为“银顶”。反正进“银顶”我们每个人都‘捐’了10元钱，不知进“金顶”要捐多少。

金顶上还有一个面积不是很大的小广场，这在高高的峨眉绝顶上倒是很难得的。

华藏寺建在金顶最高处、悬崖峭壁边上，这悬崖就是有名的舍身崖，崖石全是古老的玄武岩，为什么叫‘舍身崖’，据说有一个美丽的传说，是关于男女之爱的殉情故事，具体内容我却想不起来了――因为导游小姐在给大家讲故事的时候，我早已站到舍身崖边，看峨眉山迷人的风景去了。

舍身崖确实有点险，和有名的西岳华山有得一拼，并且崖边基本上没有什么安全保护措施，建议：胆小、有恐高症和心脏病患者不要到崖上去。

从金顶往下走一小段路，我们便坐上有轨小电车(票价往返50元/人)，前往峨眉山最高处，海拔3099米的万佛顶。

二十分钟后，小电车在一处地势较平的地方停了下来，四周都是高高的云杉，我们下了车，从这里上万佛顶还要爬一段山路，导游让我们自已上去，她在下面等我们，于是我们便欢快地上路了，我们几个年轻人走得很快，但没爬多远，多数人就已经气喘如牛了，特别是我，肩上扛一大瓶3公斤的矿泉水――我此时才觉得，我在山下买这么一大瓶水带上山，是一个多么愚蠢的决定。

峰回路转，隐约间，我已能看到万佛顶上的阁楼了，几分钟后，我们大汗淋漓地登上了3099米的万佛顶。

万佛顶上是一个不大的小平台，四周有石砌围栏，平台上建有一座三层阁楼，据说是座铜殿――但我看上去不太像，楼上悬有一座大钟，据说：大钟的钟声能传到峨眉山佛主普贤菩萨的耳朵里，敲响大钟就能求得普贤菩萨的赐福。当时在万佛顶上，我只顾远眺群山美丽的身影，全没想起去敲钟――阿弥陀佛，佛主原谅我吧。

在我的映象中，我感觉万佛顶是峨眉山最美的地方了，在这里几乎可以看到峨眉山的全景，极目远望：一会儿，青翠的群山连绵起伏，清晰秀丽；一会儿，群山在缥缈的云雾中时隐时现，若梦似幻，仿佛仙境一般，而我便是这人间仙境里的仙人，在这里，我真正体会到了“峨眉天下秀”的真正涵义――但面对这么美的风景，两位同行的团友大哥却坐在一边，掏出香烟，吞云吐雾，我真害怕他们的烟火把这大好的风景给毁了。

听导游说，如果天气晴好的话，在万佛顶上可以隐约看到远处西边海拔7000多米的贡嘎雪山，和东边辽阔的成都平原，但那天雾实在是很大，所以我们没有看到雪山和平原，还听导游说，如果天气适宜(有阳光和雾气)，而我们运气又好的话，便会看到很有名的天下奇观――峨眉佛光，当然，那天我们运气也不太好，在万佛顶上呆了很久，佛光也没有出现――唉，看来我们都是一些凡夫俗子，用佛家的话说――没有佛缘。“深圳小弟”用极不标准的普通话问我：‘可遇不可求’是什么意思，我说，就好比这峨眉佛光，就好比传说中的缘分。

万佛顶上，平台阁楼下面，在用砖铺成的小道旁，到处是一大片一大片开满黄色小花的高山杜鹃，漂亮极了！这时，雾忽然大了起来，平台上的阁楼在层层雾霭中，就仿佛天上的宫殿。

好美，太美了，怀着极不情愿的心情，我缓缓走下了万佛顶。

在返回金顶的小电车中，认识了一位越过秦岭，从陕西宝鸡慕名而来的大婶，她兴致勃勃地给我们讲起了西岳华山。

回到金顶，接着便要坐下山缆车到雷洞坪车场，我们几个年青人表示：要徒步走到雷洞坪，老坐缆车没意思――尽管这其间有近5公里的路程，但在我们的一再坚持下，导游小姐最后妥协了，不过她提出了一个条件：只给我们40分钟，必须赶到雷洞坪。

于是我们小跑着下山了，山路多是一级级的台阶，我有点担心我的膝盖吃不吃得消，为了赶时间，沿途的风景我们也不敢过于留恋，腿上虽累，但心里却感到无比的畅快。

在山路上，我们有幸看到了峨眉山有名的猴子――十分顽皮的猴子，它们在树丛里钻来钻去，在树上跳来跳去，十分悠哉地吃着游人赠与的食品(当然，有的食品是从游人手里抢过来的――很厉害吧)，猴儿们有的在吃面包，有的在嗑瓜子，还有的在喝可乐――好玩归好玩，但你绝不可疏忽大意，峨眉山上的猴子是野生猴群，并非人工饲养，野性未改，且十分顽劣，经常会抢夺游人的手提袋，或是把爪子伸进游人的衣服口袋里掏东西吃，这样也就经常会闹出顽猴伤人的不愉快，我就亲眼看见一位游客的裤子，被一只泼猴给撕烂了一大块。

终于，我们按时赶到了雷洞坪车场，车场上除了导游小姐，其他座缆车的团友们都还没有赶到，我们几个得意地看着导游小姐笑了起来。

车子缓缓地下山了，盘山公路上，每过一个转弯处，就有一个不锈钢制成的凸形反光镜，在阳光下闪闪发光，特别引人注目，那是为了行车安全而准备的。

已是下午一点多了，我们便在山腰的一家小饭馆准备吃中饭。饭菜的标准是定了的――样式一般，味道嘛，由于当时有点饿了――感觉还行吧。吃饭的时候，团友们听说我是云南人，便好奇地问起了丽江古城的小桥流水，蜿蜒起伏的雪山，美丽的西双版纳，还有那神秘的香格里拉――这些地方我基本上都去过，说起来当然滔滔不绝。

饭后，我们将前往圣寿万年寺，我们几个小年轻还是坚持不坐缆车(单程30元/人，往返50元/人)，要步行到万年寺，万年寺所处海拔并不高，附近树种多为阔叶林，一路上古木参天，山间小道十分的清幽，让人感到心旷神怡，一路上我们有说有笑，心情很是欢畅，只是“深圳小弟”的普通话说得实在太差，粤语我们又都听不懂，所以闹出了不少的笑话。

半小时后，小路变成了许多的台阶，台阶的尽头便是庄严的圣寿万年寺。

峨眉山是佛教四大名山(五台、峨眉、九华、普陀)之一，普贤菩萨道场。万年寺是峨眉山讫今为止历史最为久远、规模最大、香火最盛的寺庙，始建于东晋元熙二年(公元420年)，当时叫“普贤寺”，唐乾符三年(公元876年)慧通和尚重建，易名“白水寺”，宋代又改名“白水普贤寺”。明万历二十八年(公元1600年)再次重建，万历皇帝为了给自己的太后母亲祝寿祈福，赐名为“圣寿万年寺”。万年寺历经了近千年的岁月沧桑，仍然风采依然。

万年寺的山门建得很有气势，“大光明山”匾额在阳光下闪闪发光，我们在每人“捐”了10元的香火钱后，走进了万年寺，门殿两侧高大的四大金刚至今让我记忆犹新。

寺中建筑历经千年风雨，多为毁损后所重建，唯寺内高处的无梁砖殿(公元1601年建成)至今尚存。砖殿仿古印度佛寺建筑样式：上为半球形屋顶，下为正方形殿堂，暗合“天圆地方”之意。全殿用砖砌成，通体无柱无梁，全靠拱顶承受压力，几百余年来，历经地震多次，至今丝毫未损，被称为古代建筑史上的奇迹。

砖殿内顶饰有飞天藻井图案，殿内四周为环形佛龛，供奉有小铁佛，殿中央供奉着普贤菩萨骑象金身，为铜、金合铸，公元980年，由茂真禅师奉诏在成都所铸成，耗费黄金三千余两――普贤菩萨神态安详，端坐于莲花宝座上，头戴五佛金冠，手执如意，体态丰满，神情肃穆，莲花花瓣绽放，重叠四层，座下的六牙白象姿态雄浑，大耳下垂，长长的鼻子几乎拖到地上，四足立于莲台之上，铜像比例匀称，铸工精美，一千多年前，这尊重达60多吨、高7米多的铜像在铸成之后，依靠什么托运工具和技术手段运到峨眉山上安放，至今仍然是个谜。

大象后腿上，有块地方的白色泥塑已经被?掉了，露出了金黄色的铸铜，我问导游这是怎么回事，她告诉我们：大象象征强壮，触摸象腿能给人们带来健康――原来，那块白色泥塑是被想拥有健康的人们摸没的，我赶紧虔诚地摸了摸象腿――普贤菩萨啊，赐我健康幸福吧！

寺院内还有一个长方形水池，相传：唐代大诗人李白曾游历到峨眉万年寺，僧人广浚曾在池边为李白弹琴，琴声清越优美，就连池中的青蛙也被琴声所陶醉，竟模仿琴声“呱呱”叫了起来――不信，你可以在池边击掌，池中的青蛙便会发出琴声一般的叫声――当然，蛙声毕竟有别于琴声，但传说还是很美的。于是，那池中的青蛙便有了一个很特别的名字“弹琴蛙” 。

走出万年寺，我们将前往清音阁――据说那是峨眉山一处风景十分优美的地方。如果走累了，可以坐双人抬的竹椅轿，当地人称“滑竿” ，因为山路崎岖，我想坐在“滑竿”上也不会太舒服――价钱嘛，你可以在他们报价的基础上杀下一半来――但也不要杀得太狠，毕竟人家赚点钱也挺不容易，甚至还要靠这点收入来养家。

山路虽然崎岖，但一路上景色很是清幽，真可谓“曲径通幽” ，在去往清音阁的途中，有一处很值得一提的地方――白龙洞，传说那是美丽、善良的白娘子曾经修炼的地方。

前方渐渐传来潺潺的流水声，“双桥清音”出现在了我的眼前。

清音阁，又称卧云寺，名字取意晋代左思诗句“何必丝与竹，山水有清音” 。清音阁位于峨眉山牛心岭下，黑、白二水(又称黑龙江、白龙江)交汇处，海拔不足千米，始建于唐朝僖宗年间，在这里，可以看到山光水色、绿树成荫，闻到奇花异草的芬芳，听到林间小溪流水潺潺，亭台楼阁在青翠、挺拔的树丛中若隐若现，甚至有人称清音阁为“峨眉山第一风景”(我个人倒不是这样认为，我更喜欢最高处的万佛顶)。

看到这么幽美的景色，见到这么清澈的流水，我忍不住双手轻轻捧起一汪清泉，浇在脸上――好舒服，真想喝上几口――但又怕上流会有人在洗脚。

清音阁再往上走，是“峨眉一线天” ，多数团友经过一天的跋涉，已经累得不行了，但我和“深圳小弟”“巴中小伙”三人的兴致仍然很高，欣然前往，走上黑龙江栈道，到了‘一线天’之后，却有些失望了――两边悬崖既不是很高，也不是很险，没有让我有“一线见天”的感觉。

再往前走，便是峨眉山野生猴区，由于我们在下“金顶”的山路上，已经看到了很多顽猴，再说峨眉山的猴儿们，好像对游人也不是太友好，所以我们没有再往上走，原路返回清音阁。

频频回首，告别清音阁后，我们走上了下山的路。一路上，有许多卖峨眉山特产和工艺品的小摊，你尽可享受购物的乐趣，但同时也要承担受骗的风险。

半个多小时后，我们来到了五显岗停车场，稍作休息后，便登上了下山的公共汽车。

由于我游览峨眉山仅花了一天的时间，不少景点都没有能够去。比如，传说中普贤菩萨曾在半山腰给坐骑洗澡的‘洗象池’；再比如，山脚下近在?尺的报国寺。

别了，我美丽的峨眉山；别了，因为峨眉山而使我们相识的团友！

让我再看你一眼，这一眼――便是我心中的永恒！

我在这里奉劝一句,不要在万年寺外买香烛,因为他是不允许带进寺的,还是山上的东西太贵,最好自己先带一个水壶,因为山上的矿泉水要五块钱一瓶,自己带水壶可以在寺庙里打水不要钱.