参禅悟道极好境地的唐大慈恩寺遗址公园

----《 西安世园会欢迎您》华夏故都之二

近一两年由于开了博客，出去游玩拍了不少照片，写了一些介绍外地风土人情的文章。

自己就住在西安曲江，每天看着旅游巴士拉着一车一车外地游客在这里穿梭，还有不少自助游的人打听景点、路线，就想为何不写写我们西安呢？

西安作为有着3100多年建城史和1100多年建都史的城市，印记着中华民族的悠久历史和生生不息的奋斗精神。2011西安还要建成世界园艺园并对外开放半年，昨晚写了一篇《西安借央视向世界发出邀请》，作为介绍、宣传西安的第一篇。

青史无字，文明有形。我居住的曲江新区，作为西安承载盛世文明的典藏之地和体验历史文化的首善之地，一方面以极具特色的资源优势和文化产业体系而成为西安在城市运营和旅游项目开发中的旗手；另一方面也因其留存有大量的历史文化遗址而成为中华文明的重要传承地之一。

在曲江集聚有六大遗址公园，包括大唐芙蓉园遗址公园、曲江池遗址公园、唐城墙遗址公园、唐大慈恩寺遗址公园、曲江寒窑遗址公园和在建的秦二世陵遗址公园。我将从身边写起，推介作为“华夏故都、山水之城”的我的故乡。

唐大慈恩寺遗址公园坐落在唐代大慈恩寺遗址上，确切地说，现在的这个唐大慈恩寺遗址公园就是原来的曲江春晓园。园区占地52.9亩，经重新进行艺术定位，借鉴传统北方、皇家园林和佛教寺院建筑风格，改造为佛文化主题遗址公园。

景点根据有关传说和唐代著名山水田园诗句建造，以诗成景，韵味无穷。改造完成之后的唐大慈恩寺遗址公园，与大雁塔北广场、陕西戏曲大观园、陕西民俗大观园形成环大雁塔的唐文化旅游风景园区，为市民提供舒适宜人的开放式园林景观，使游人感受到盛唐的繁华，为整座城市增添了亮丽风采。

唐大慈恩寺是公元648年(唐贞观二十二年)太子李治(即唐高宗)为了追念他的母亲文德皇后，在皇宫城南晋昌里的“净觉故珈蓝”旧址营建的新寺。面积342亩，是现存寺院面积的7倍。整个工程“穷班垂巧艺，尽衡霍良木”，寺院建成后，极为壮丽。

唐太宗赐新寺名为“大慈恩寺”。当时的大慈恩寺是唐代规模最大的寺院，寺院新落成时，唐代高僧玄装受朝廷圣命，为首任上座主持，寺内的大雁塔是他亲自督造的，并在此翻译佛经十余年，领管佛经译场创立佛教宗派。

从建寺至今，大慈恩寺在战乱中屡次被毁，又屡次重建，唯有大雁塔完整的保存了下来。现存寺院只是当时的西塔院。1988年日本船桥市与西安结为友好城市，并出资在原唐大慈恩寺遗址上修建了“春晓园”。

2007年为了丰富广大市民的日常休闲娱乐生活，在原春晓园的基础上进行了改建，并更名为“唐大慈恩寺遗址公园”。这所公园和唐城墙遗址公园、曲江池遗址公园一样，对所有游客免费开放。

公园以大草坪及大乔木、大缓坡的公共空间为设计理念，为广大市民提供舒适宜人的开放式园林景观。

唐大慈恩寺遗址公园北接大雁塔北广场，东临戏曲大观园，园内植物种类繁多，绿树成荫，设有遗址区、古亭飞瀑、杏林茶社及休闲平台等景观，可供游人驻足观赏。

高宗建寺雕塑说的是唐贞观 22年（648年）唐高宗李治为皇太子时，为纪念其亡母文德长孙皇后，而建造大慈恩寺，工程“穷班孪巧艺，尽衡霍良木”，重楼复殿，云阁洞房，床褥器物，备皆盈满。

玄奘建塔雕塑说的是唐永徽三年（652年）三月，玄奘法师欲于大慈恩寺端门之阳造石塔，以安置从西域请回的经象，在建塔过程中，法师亲负篑畚，担负砖石，首尾二周，功业斯毕。

在园内游走，着重体现了三种境界。其一“落叶满空山，何处寻行迹”；其二“空山无人，水流花开”；其三“万古长空，一朝风月”。

这些感悟使生活中现世的世界像镜像一样，如像中之色，水中之花，发生了改变，其本身获得了从世俗事物之中解脱后的自由感。

园区设计建造深刻体现了中国传统文化中“天人合一”的思想，具体体现了四大特色：1.构架山水，师法自然；2.山水寄情，禅意空间；3.野趣茶庭，风雅亭台；4.移天缩地，意趣无限。

唐大慈恩寺遗址公园以其小巧自然、富有诗情画意和植物的巧妙布局而取胜，以自然山水为园林风景的表现主体。

在小巧的园子里，有自然起伏的山丘、峡谷、步石小道、木亭、石桥、玉佛雕像、长廊等园林小品。

水流模拟自然的溪涧、瀑布、石滩、湖泊，并形成循环水域。

可谓“青青翠竹，尽是法身；郁郁黄花，无非般若”，野花幽发，谷鸟幽鸣，空林寂寂，松风似秋，此处可谓是参禅悟道的最好境地。