1福建土楼旅行记 这次（2008年11月10日）去游土楼，完全是被来往的旅友煽动的……终于有机会刚好跟旅客凑到一车7人，四组人，都是住厦门海巢青年旅舍和堂巢青年旅舍的住客，大家都是在无意交谈中凑到一起的，说来也真是巧呀。包车旅行了哦, 厦门堂巢青年旅舍包车预约电话: 0592-2570793写以下游记供大家参考哦！ 行程二天一夜，从厦门堂巢青年旅舍上午8点出发，第二天下午4点左右回来。路线先游南靖土楼群再游永定土楼群，住永定。因为是包车旅行，一路行程很随意，本来计划是先直接开往永定再反回南靖的，盘算着第二天回厦门路程近些，但一经南靖土楼区大家都经不起诱惑，临时改路线！ 费用合计1、包车费：共800元（人均约120元），这比自行坐大巴去玩省心便宜多了，厦门到永定的来回巴士就要110元了，到达后包车去景点的费用就更不用说了。2、餐费：当天中餐和晚餐、第二天午餐，三顿正餐（每餐有土鸡、鱼、肉）人均每餐30元，人多真是好，餐餐大鱼大肉也不贵，关于美食字数有限就不说了，有机会另开博文说说。3、住宿：洪坑民俗文化村旁新开的家庭宾馆60元/间（独立卫浴，电视、空调），本来计划住振成楼或福裕楼土楼内的，一是考虑土楼内没有卫生间，二是店老板许诺我们第二天省票50元/人进村。4、主要景点门票以下景点游记中有列，有些是可以节约省票的哦！ 土楼见证古老的智慧土楼多建在中国福建省西南部和广东省东北部的崇山峻岭中，而以永定县的土楼最具代表性。向导说，为躲避中原战乱逃到这里的人，来到闽西时，还得面对原居民的排斥以至迫害。据说，这些被认为迟来只能当客人的客家人，到了明朝中叶，也为了抵抗日本倭寇的袭击而纷纷盖起土楼。另一种说法是当地居民为避开山上吹来的“阴风”（此风对人畜有害），把房屋盖成圆型可以避此风，不管这样，这也是客家人的智慧。一族人围绕着一个中心集合居住，显然有利于他们克服困难和战胜共同的敌人。于是，在这里流传开的山中传奇，自然也包含了许多可歌可泣的为了生存而奋斗的种种故事，福建土楼多达2万多座，经典的也就20处！ 1、 辉煌的五重奏：田螺坑土楼群

汽车一路盘山公路上爬行，两边的坡地上和小溪边，土楼星星点点的……田螺坑土楼群，也许你已经在电视上、画册上看过，可是当你站在山坡公路上俯瞰，心中仍然是汹涌澎湃的激动。四座圆楼簇拥着一座方楼，像是一朵怒放的梅花，美妙绝伦，璀灿夺目，又像是一支气势磅礴的五重奏交响曲，在青山秀水之间激越地奏响。公路随着山势蜿蜒而下，随着观看角度的变化，田螺坑景观魔术般地不断变幻，圆楼时而在前时而退后，方楼时而隐蔽时而暴露，来到坡底公路上，抬头往上一看，田螺坑土楼群犹如小布达拉宫横空出世，巍峨耸立，庄严肃穆，在阳光里一派金碧辉煌。 田螺坑第一座土楼叫步云楼，就是那位于“梅花”花心位置的方形楼，始建于清嘉庆元年（1796年），高三层，每层26个房间，全楼有4部楼梯。取名步云，寓意子孙后代从此发迹，读书中举，仕途步步高升青云直上。果然，步云楼还在兴建，族人又有了财力，随即在它的右上方动工夯建新一座圆楼，叫和昌楼，也是三层高，每层22个房间，设两部楼梯（可惜步云楼与和昌楼在1936年被土匪烧毁，1953年原址原样重新修建）。1930年，步云楼的左上方又建起了一座圆楼——振昌楼，还是三层高，每层26个房间，1936年，一座叫作瑞云楼的圆楼又在步云楼的右下方拔地而起，高还是三层，每层26个房间，最后一座文昌楼建于1966年，准确地说它是一座椭圆形楼，仍旧是三层，每层有32个房间。 （旅游参考：田螺坑土楼群是游土楼必到的景点，门票20元，售票处对面就是观景台，俯瞰之后顺着公路可以驱车进入村子。目前田螺坑的旅游设施比较完善，我们用餐在黄志华的土楼接待中心0596-777833。田螺坑的鸡鸭全是野外放养，味道极佳，建议游客现买现杀，白斩、煮汤，均是城市里享受不到的美味，另外蕨菜、笋干、茶树菇等等，以及各种野生蘑菇，也是不可多得的上等佳肴。）

（二）、东倒西歪楼：裕昌楼

从田螺坑往下4公里，就来到了下坂村，这里是一片群山削开的平地，溪流欢畅，茶园层层递进，12座土楼井然有序地散布在溪流两岸。这里面名气最大的土楼当属裕昌楼。 裕昌楼一般被人叫作东倒西歪楼、歪歪斜斜楼，顾名思义，它是歪斜的，不过这从外观上看不出来，当你一脚踏进楼门，猛然看到全楼回廊的支柱左倾右斜，最大的倾角达到15度。六百多年来，裕昌楼就是这样，有惊无险，风雨不动安如山。 裕昌楼始建于元朝中期（1308——1338年间），为刘、罗、张、唐、范五姓合建，高5层，每层54个房间，全楼分成五大单元，每一单元有一部楼梯，五个家族各居一个单元，后半楼的每家每户的一楼灶间，都有一口清洌水旺的井，拿起水桶伸手即可打水，天井中心还建了一座单层小圆楼，作为祖堂，前面用河卵石铺成一个大圆圈，根据金木水火土等分五格，形状各异，煞是好看。楼是五姓人家合建的，木匠师傅和泥水师傅便由五姓人家轮流供饭。 （旅游参考：门票10元。哈哈，我们是绕过小溪从后门逃票进去的，本不想进去的，实在也是没人在看守！） （三）、高北土楼群 高北土楼群属于永定土楼，开发比以上南靖土楼成熟。承启楼是高北土楼村的代表，号称“土楼之王”，有四环四层，圆中圆、圈中圈，历经沧桑三百多年，就坐落在路边，因上过邮票和讲求风水而闻名，承启楼附近的五云楼因年代久远而著称，墙壁倾斜，看来迟早要倒塌，据传有个八十老叟独守该楼，倒是进门处贴满老式祖国壮丽山河宣传画，看得出老叟云游四方之未竟壮志。（旅游参考：门票30元，下午5点以后，政府收门票人员下班后就可以偷偷溜进去了哦，还有两个侧门基本没人看守，再者就是人多一起直接跟收门票人员砍价，我们先原价进入三人，半小时后又三人10元就进来了。） （四）、洪坑民俗文化村这里是旅行团队和对旅行条件有诸多要求的游客爱去的地方，有土楼王子-“振成楼”等名声响亮的土楼。洪坑民俗文化村是目前已经开发的唯一的成片的成熟的土楼旅游景区。振成楼，建于1912年，占地5000平米，分内外两圈，外圈4层，每层48间房。内圈两层，共30间房。土楼中间还有一座像舞台般的祖堂。堂前竖立的四根石柱高7米，有点罗马建筑的趣味。这里是开会、拜祭和宴客的地点。振成楼分内外两圈，中间为祖堂。（旅游参考：进村门票50元，是我个人比较喜欢的土楼群之一，我们是早晨6点进入的，当然是省票了，是旅店大哥带我们乘还没验票前去看的，清晨的土楼群真是别样风格；我们省票的代价是清晨好冷呀！） （五）、南溪土楼群南溪土楼群只有衍香楼、环极楼、八角楼对外开放。衍香楼是第一站，以建筑而引人注目。附近山上建筑有衍香楼观景台，攀登而上，那观景台竟然高高的建筑在硕粗的水管之上，面积两平方米有余。爬上观景台俯瞰望去，壮哉，以衍香楼为起点，山谷中几十座土楼星星点点，蜿蜒而去。之后沿公路徒步了山谷才发现，这个山谷绵延十多公里，合计有几百座土楼星罗棋布。下山后沿着公路朔谷而上，两边散步着方的或圆的土楼，接连不断。一直往前走就是环极楼，八角楼了。环极楼的居民最为友善好客。 （六）其它几座值得一看的土楼

和贵楼的四奇 和贵楼高五层，21、5米，别小看这个数字，这是个“世界之最”，也就是说和贵楼是已知的所有福建土楼里个头最高的，此为一奇；和贵楼每层有28个房间，共有140个房间。楼正中开一个大门，东西南北四方各有楼梯上下。它建于清雍正十年（1732年），据说当初选址建楼，开始并未发现这是块沼泽地，楼建了一层，忽然整层楼像沉船一样，慢慢下沉到了烂地里，建楼的简姓族人无可奈何，只好在下沉的楼墙上打了100多立方米的排桩，他们觉得地基这下牢固了，就从头开始夯墙，建起了一座五层高的方楼。他们似乎很有把握，从不担心大楼会倾斜或者下沉，果然两百多年来，和贵楼固若金汤，风雨不动安如山。现在，你在楼中学堂的小天井用铁线往地里插，一口气可以插进5米多深，拔出铁线，则可见铁线上有淤泥的痕迹，你如果在这里跺跺脚，天井整片的卵石便会涟漪般震动，此为二奇。和贵楼的三奇，即楼中两口水井，相距十八米，井水水位均高出地面，右边那口井，清亮如镜，水质甜美，井中几条红鲤鱼翩翩游动，有如精灵，而左边那口井却混浊发黄，污秽不堪，完全不能饮用，至今也还没有从科学上做出令人信服的解释。 怀远楼和贵楼往前不到二公里处就是怀远楼，建于清宣统元年（1907年），楼高四层，楼内直径33米，每层34个房间。怀远楼最引人注目的地方，是它天井中间的“斯是室”，这既是祖堂又是私塾，斯是室是一座精巧的四架三间上下堂的五凤楼，正堂两端屋架斗拱上雕刻着书卷，有两对镏金对联：“月过花移影，弄声风来竹”、“琴书千古意，晓春花木心”，门柱、墙壁上还有多处勉学劝善的对联，“书为天下英雄业，善是人间富贵根”，“天下良谋读与耕，世间善事忠和孝”等等。在大型方楼和五凤楼里设立学堂，比较普遍，而在一座中型的圆楼里也有学堂就很少见了。 河坑土楼群青山绿水之间映照着17座土楼，壮丽而和谐，好像土楼就是从土地里生长出来一样，浑然一体。从狮子地岽往下俯瞰，晓春楼、东升楼、永庆楼、阳春楼、春贵楼、裕昌楼、裕兴楼七座圆楼像是天上的北斗七星，令人遐想无穷。 （旅游参考：一般游客时间安排有限，只在观景台远眺河坑土楼群，如果时间充裕，倒是可以进村一游，目前还是不收门票的） 塔下村 从河坑往东行4公里，是塔下村，也是省级历史文化名村。 一座蜿蜒而来的大山，被劈开一道宽阔的峡谷，一支弯弯曲曲的山溪，精灵般从峡谷中泻出。溪水流过全村，从土楼门前流淌而过，给古老的土楼们平添了一份生机。在塔下土楼群里，最具特色的也许是裕德楼，前半楼高四层，每层10个房间，一个楼厅，两部楼梯，跟一般土楼没什么不同，奇怪的是后半楼，有三层楼那么高，却只有一堵半月形的夯墙，上面盖着护墙瓦，什么也没有了，人们形象地把它叫作“围裙楼”。塔下还有一处奇观，这就是张氏祖祠的德远堂，面前一口池塘边耸立着二十根石旗杆，如一片石林，这是表彰科举登科的族人，文科顶端是笔，武科顶端便是刀戟。如此密集的石旗杆，在闽西南土楼乡村首推塔下，由此可见塔下人杰地灵。