去云南的计划做了好久，还在中把要去的地方走了好几次，才有了我的云南处女行。昆明-------所谓“春城”不知是谁给昆明起了这样的别称.但我想此名与气候有关与城市无关.城市的版本都是一样的,唯一的区别可能看她是2.0,3.0还是4.0.而昆明可能又脏一些乱一些.大观楼公园 一直都知道中国有四大名楼(黄鹤楼,岳阳楼,滕王阁)却始终不这第四该是哪座.不想在昆明却无意中被我撞见.大观楼在昆明大观楼公园内.因内有中国最长的对联(200字)而著名.大观楼公园的景致到是难得的清新脱俗.小桥流水,别廊画栋;杨柳依依,芳草戚戚.昆明的风筝文化 在其它的地方,从未见过如此放风筝的人.这该是昆明的一景吧!放风筝的人都一套专业装备.坐在一个小折椅上,手中一个直径半米的轮轴,靠身体的支撑处和放线处都有独特的设计,而他们风筝折叠起来也仿佛太阳伞大小.他们放风筝似乎也有很多讲究,但我等就不得而知了.昆明的米线 大概凡事都不益追根溯源吧.到昆明定是要吃米线.可大家一致的感觉都是不如家乡的可口.大理--------“蝴蝶泉边的段氏王朝”“大理三月好风光,蝴蝶泉边好梳妆,蝴碟泉边采花蜜,阿妹梳妆为哪庄?” <蝴蝶泉边>.没来大理之前,我很喜欢这首歌.那优美的旋律让我对大理充满无尽的遐想.从大理归来,我仍旧喜欢这首歌,她让我想起很多大理美好的回忆.我虽是十月到大理的,可大理依旧好风光.荡舟洱海上,终于明白为何苍山洱海两个名称就可以组成一个词语.苍山的美是要在洱海上看的,洱海的美是要用心去感受的. 可能喜欢丽江的人更多一些吧.但我喜欢大理.大理的古朴,大理的幽静,大理的本色.在四季客栈租辆单车吧,10元/天.骑着单车逛逛阳光下的古城,你整个的人都会很‘open`。我不知道别人如何评价四季客栈的,但我是特别喜欢的.喜欢那别致的小院,那里住着的各色人等.不过四季客栈的外国人好像比中国人更多一些.丽江-------“寻找柔软时光”人家都说丽江很小资.我到不这么觉得.丽江是需要时间去品味的.我从未见过一地可以会聚如此之多的各色人等.摄影的,绘画的,搞建筑的,旅行的,失意的,发呆的,隐士,浪人,闲人,和尚,尼姑…….我们撞进古城的时候到是着实被吓了一跳.到处都是人,走路都很吃力.街两边林立的商铺之多,让我们惊诧.而古城旁边的新城掩然是大都市的繁华街.从丽江到梅里雪山要出发前的那天,在丽江的街上发呆时碰见了大连驴友石头.听说我们想去中甸,就把扎西介绍给我们.于是我们认识了我们的包车司机扎西.扎西是个藏族小伙子.同伴中有的认为他长的像吴建豪,有的认为他像何润东,总之是张明星脸吧.扎西26周岁.他说自己还没有心上人.我喜欢他们的这种表达方式. 象他这个年纪的藏族青年大多已经结婚了.我们一致认为扎西是个保守规矩的男孩子.藏族有一夫多妻或一妻多夫的风俗.但扎西说一个就够了,还要找自己喜欢的.我问他可以娶汉族女子吗,他说只要喜欢就可以.扎西是我接触的第一个藏族同胞.后来,我们深入藏区,又遇见了许许多多的藏族人.他们纯朴,热情.做生意不互相压价,有困难无论相识与否都会互相帮助.他们配带藏刀,常常也会打架.从那时起,我就喜欢上了藏地,喜欢藏族的人.可惜我不属于高原,不然我真的会留在那里.拉回来,这条线上的越野车价格都是每天400元.其实是便宜的了.因为这条线很险,路全部是在山腰开凿出来的.九曲十八弯根本不足以形容.基本上就是5米一转弯.我真的很感叹这是怎样浩大的工程.据说香格里拉是地球上唯一集草原,湖泊,雪山,冰川,河流,山地,高原为一体的地域.引用在飞来寺季侯鸟BAR的留言簿上看到的一句话来形容其间的景色吧:香格里拉,真他妈太美了!藏民对信仰的虔诚让人感动.扎西每到一个白塔或是有香炉的地方,都会三叩并绕上数圈.记得我们去看冰川的时候,进入一个寺庙参拜.藏族的老妈妈看见我磕了头,就叫我过去带我转经.转经是他们希望可以转出六道轮回,不在受轮回之苦.在这种氛围中我们也有了信仰.在十三塔,我们也挂上一串祈祷的幡,那上面写有六字真言.让风儿吹动她,每天和我们一起默默祈祷.到松赞林寺向高僧讨一串开光的佛珠吧,带在手腕上,愿上天保佑我和我的家人平安,快乐.也许每个人的内心对神圣的事物都有崇敬之情吧,当我们的车越接近藏传佛教的圣山梅里时,我们的心情越难以平静.我们默默的祈祷,希望我们可雪山有缘,可以一睹真容.而当我们真的看到雪山日落和日照金山时,我们不禁向她顶礼膜拜.泸沽湖------“摩梭往事”要发呆,选丽江不如选泸沽湖.坐在清可见底的湖边,湖上只有一叶扁舟,两群鸭子,耳畔只有鸟儿欢歌,此时你无需思考,因为时间在此已停止流逝.许多人来泸沽湖是来探求这里的“走婚”.但当你来到这里才发现这种想法有多龌龊.这里有清灵灵的水,清灵灵的天和淳朴,善良的人们. “走婚”也是一夫一妻制.两情相阅方可.感情没了,也可自然分开.包括藏族的一夫多妻,一妻多夫我都觉得是很先进的社会法则.