当Jeffery将导游书给我看，要我带他去那个地方的时候，我真不知道这个老外发什么神经呢。脸上堆出职业的微笑，对他说：让我先准备一下。

这次做全陪，轻松极了，我简直就是在度假。我所服务的游客——也就是我的临时老板，只有两个人，一对美国夫妻，两人年龄在三十岁左右，职业分别是律师和医生，在美国属于典型的中产阶级。因为每到一地均有地陪接待，我的职责就是打个电话联系下一站，或者陪这两个老外聊聊天，告诉他们中国那些令他们感兴趣的东西，仅此而已。美国人其实很好打交道，直率开朗，热情而富有同情心，几天下来，我们相处还算相当融洽。

明天是自由活动的一天，地陪不来了，原则上我要陪伴他们，如果他们需要的话。他拿着那本guide book对我说：请你明天带我去这里，我要看这个文革宣传画博物馆。

老实说，我从来没有去过那个博物馆，但这个难不倒我，因为这本书上印着它的地址和电话。我想，这对老外花这么多钱来中国，还雇了我做全陪，上海有这么多好地方不去，即使是博物馆上海也有很多啊，为何偏要去看这个博物馆？看来老外想的东西跟我们常常不一样，这种思维上的不同，通常就是人们所说的文化差异吧。

我告诉他们，这个博物馆中肯定会有反美的宣传，希望有心理准备。他说，中国人今天对美国已是相当的友好，可知道世界上仍然有伊朗和北韩仇视美国？作为国际警察，无法避免他国的敌视，那句“打倒美帝国主义”，他們已经听得耳朵起茧了。

第二天吃过早餐之后，我带着他们沿着华山路一直往前走，二十分钟后来到书上所说的868号。原来这里是一个住宅小区，名为总统公寓，不知道是否与什么总统有关系。门卫一见到我们，似乎马上明白了我们来此的意图，不等我开口问，就直指里面的方向，叫我们转右再转右。我们来到那栋楼，箭头却是指向地下室，我们走下去，终于找到了！

一个老头在门口欢迎我们，他会讲英文。他说，他只是在这里帮忙的，博物馆的主人等一会会回来。

直到这个时侯，我才体会到自己站在这个博物馆中内心所感受到的震撼。举目四周，除了少量的春节年画和1949年以前的广告招贴外，全是中国上世纪五、六、七十年代新中国的政治宣传画，尤以文革的招贴画居多，足有几百幅。这些宣传画，曾经贴遍中国城乡的大街小巷，我小时候的印象中，也见过其中的一些画，今天倍感亲切。五十年代的镇反、人民公社、大跃进和反右、亲苏、反贪污浪费，六十年代的文革、援越抗美、古巴导弹危机、反苏反美、援助非洲，七十年代的反击右倾翻案风和粉碎四人帮，都在画中一一重现。这个展览，就是那三十年政治的缩影。

那段历史，似乎就发生在昨天；那个火红的年代，仿佛就在眼前。

如果有外国人对你说，你们中国人是一个非常聪明的民族，身为中国人的你，千万不要沾沾自喜，那只是人家对你阿谀奉承的客套话而已。不要以为《皇帝的新装》只是个童话，很多时候（包括即使到了今天），我们仍然不断重复着其中的荒谬，相信那个裸体皇帝的确穿上了美丽的衣裳。在文革之前的大跃进，中国人的“聪明智商”，已经得到了充分的显示。我们相信钢铁是可以用土窑炼出来的，粮食的亩产可以达到十万斤。如果是一些无聊小民的恶搞也就罢了，偏偏连那个著名学者钱学森也在《人民日报》上撰文，以科学观点证明，粮食亩产的确可以达到几万斤。

我学过四年德语，也读过德国历史与文学，与许多接触过德国人的人有着相同的观感，那就是德国人的理性、智慧和严谨，令德国历史上产生了无数的哲学家、艺术家和科学家。然而，同样令人费解的是，如此“高素质”的德国人，怎么可能会支持纳粹主义，怎么会在1932年将希特勒选为国家元首的？难道这是民主的弊端？

事实上，德国与中国的悲剧有着某些相同的因素，最终产生一种叫做Totalism的东西。共X主义为何能在中国的土壤里扎根生长，是有历史机遇的。辛亥革命后共和制度不断地流产，军阀混战，民不聊生，为其提供了广阔的道德市场。

文革是人类历史上从未有过的政治闹剧，荒诞得令人难以置信。这令我们需要对现代政治学进行重新考量，如果以政治学来看，我们确实难以解释。毛确是高人，他老人家最知道知识分子明白是非，从五四运动到后来的反军阀、反内战、反饥饿的各项群众运动中，知识分子都起到了带头主导作用。因此，在之前的反右运动中，他用“阳谋”将敢言的知识分子引蛇出洞，进行整肃，令他们噤若寒蝉。毛的目的达到了，文革悲剧也就无可避免了。

法治的缺失通常发生在兵荒马乱的战乱中。然而，十年文革期间，中国并非处在战争状态之中，却是历史上少有的没有法治的时期。有多少人能躲过这场劫难？即使刘少奇这样位高权重的高官仍然无法幸免于难，无数的小民百姓就更加凄惨了。郭沫若虽身为御用文人，仍然难以保住其儿子免于迫害。

据说以下的真实例子，最令人嗟叹不已。两位相识的大学教授在牛棚中相遇了，两人环顾四周，确认没有旁人监视后，便开始讲述各自受批斗的悲惨遭遇。还没讲完，两人已是泪流满面。教授甲说，我们连闻一多、李公朴的待遇都不如啊，他们虽遭暗杀，但特务杀害他们却是偷偷摸摸进行的；而我们却是在光天化日下被抓去批斗的，连死的尊严的没有啊！

教授乙说，我们当初是可以选择的。而我们最后却选择了它，如今受尽屈辱，这能怪谁呢？我们真是瞎了眼啊！我们活该啊！

Jeffery在馆内购买了一本英文版的《毛主席语录》和一枚毛主席胸章，作为纪念，那老头说都是原版的。此时，馆主人回来了，（在此隐去其名）五十多岁的样子，他说热衷于收藏此类宣传画，并曾将其中一些送到美国展览过，收到良好的效果，老外反应不俗，有些画以高价卖出。我不解地问他为何将此馆设于住宅小区的地下室？对参观者不方便呀，Jeffery也说，如果今天不是我带他们来，他们还可能真找不到呢。

主说，参观者几乎全是老外，他们按图索骥都能找到。另外，他想保持低调，这也是当局的意思。作家老舍生前也曾提议建立文革纪念馆，但一直到他死后至今仍未获批准。

话说回来，我们感谢馆主对这项收藏的执着追求，为我们留下这段历史的记忆，告诉我们邪恶是如何在善良的人群中和糟糕的制度下产生的。

忘记过去就意味着背叛，我们永远不要忘记过去的惨痛教训。